26 октября — день, когда Австрия отмечает свой День Республики, символизируя свободу и демократические ценности, которые являются основой её общества. В этот же день российская православная церковь вспоминает Иверскую икону Божьей Матери, являющуюся важным духовным символом и объектом почитания. Оба события, несмотря на различные культурные и религиозные контексты, подчеркивают значимость традиций и исторической памяти для народов. В статье Rsute.ru подробнее рассмотрим историю и особенности празднования этих важных дат.
В Австрии 26 октября отмечают День Республики
26 октября в Австрии отмечается День Республики, день, который стал символом свободы и независимости страны. Этот праздник возник в результате исторического события: в 1955 году с территории Австрии были выведены иностранные войска, что дало возможность австрийцам заявить о своем суверенитете. Договор о восстановлении независимости страны вступил в силу в июле того же года, а 26 октября стала вехой в ликвидации последней военной базы иностранных сил.
Сегодня Национальный день Республики отмечается с соблюдением традиций и на высоком уровне. В Вене на площади Героев проходит военный парад, а в здании парламента открываются двери для всех желающих. Этот день стал официальным выходным и важной частью национальной идентичности.
В то время как австрийцы празднуют, на другом конце света, в Новой Зеландии, отмечается праздник труда, который призван почтить всех работников страны. Этот день, аналогичный российскому Дню труда, был впервые проведён в 1890 году, когда был законодательно установлен 8-часовой рабочий день. Тысячи трудящихся вышли на улицы в знак солидарности, а многие предприятия закрыли свои двери в честь этого значимого события.
В России 26 ноября чтут Иверскую икону Божьей матери
26 ноября в России чтят Иверскую икону Божьей Матери, православное торжество, имеющее глубокие исторические корни. Эта икона была привезена на русские земли в 1648 году и с тех пор стала объектом особого почитания. В этот день принято молиться, прося о защите от неудач, бед и даже пожаров.
Интересно, что в древние времена, на Руси, этот праздник был связан с традициями, касающимися бани. В Киевской Руси прадеды устраивали банный день не для того, чтобы попариться, а чтобы привести баню в порядок: меняли прогнившие доски, чистили печь и емкости для воды. Они верили, что в бане живет дух, известный как банник. По преданиям, этот дух особенно любил проводить время в бане и париться на четвертую смену, после того как там побывали люди. Чтобы угодить баннику, ему всегда оставляли новый веник и поддерживали чистоту.
Люди же старались избегать банных процедур именно в эту четвертую смену, особенно после захода солнца. Утром на Иверскую порой проводили лечебные процедуры, паря больных эпилепсией с помощью испарений целебных трав.
Также прадеды обращали внимание на природные явления. Например, если петухи начинали кричать вечером, это предвещало похолодание, а если пели слишком рано — к потеплению. Эти наблюдения свидетельствовали о глубоком уважении к природе и её знакам, что было важной частью жизни предков.