23 июля 2025 года объединяет сразу несколько значимых событий, наполненных разными смыслами и настроениями. В этот день во всём мире отмечают День китов и дельфинов — праздник, призванный напомнить о хрупкости морской экосистемы и важности заботы о животных, населяющих океаны. В России же 23 июля неофициально называют Днём дачника — временем, когда труд на земле сочетается с отдыхом на природе. Для православных верующих эта дата знаменательна сразу двумя торжествами: почитанием Коневской иконы Божией Матери и воспоминанием о положении честной ризы Господа нашего Иисуса Христа. А по народному календарю день известен как Антон Громоносец — особая дата, связанная с природными приметами, грозами и обрядами на урожай.
Празднование Всемирного дня китов и дельфинов 23 июля
23 июля во всем мире отмечают день, посвящённый защите морских гигантов — китов, дельфинов и других морских млекопитающих. Этот праздник был учреждён в 1986 году, одновременно с введением глобального моратория на коммерческую охоту на китов. Причиной стало массовое истребление этих животных, продолжавшееся более двух столетий, что привело к критическому сокращению популяций и включению многих видов в Красную книгу.
Однако сегодня речь идёт не только о запрете на их отлов ради мяса или других целей. Всемирный день китов и дельфинов напоминает и о другой угрозе — утрате естественной среды обитания. Животных продолжают вылавливать для содержания в неволе: в дельфинариях, океанариумах, цирках. Экологи в этот день активно рассказывают об уникальности этих существ, их сложных социальных связях, интеллектуальных способностях и важности сохранения их свободы. Это не просто красивые создания — это разумные обитатели планеты, достойные жизни в океанах, а не в бетонных бассейнах.
Дачники России отмечают свой праздник 23 июля
23 июля дачники по всей России отмечают свой неофициальный, но по-настоящему народный праздник. Хотя он не закреплён в календаре как государственный, миллионы людей с удовольствием считают этот день своим — ведь у многих есть дача, огород или хотя бы клочок земли, на котором можно что-то посадить.
Дата выбрана не случайно: к середине лета уже поспевают первые серьёзные урожаи, и у дачников появляется повод немного отвлечься от труда и порадоваться плодам своих стараний.
История дачного движения уходит корнями в XVIII век, когда дачи были загородными имениями для отдыха аристократии. Позднее, в советскую эпоху, дачные участки стали доступными для горожан, и главной их функцией стало выращивание овощей, фруктов и зелени. Со временем на участках начали появляться дачные домики, а поездки «на дачу» стали ассоциироваться не только с трудом, но и с отдыхом, общением, шашлыками и тёплыми летними вечерами на природе.
Празднование положения честной ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве
В XVII веке, во времена царствования Михаила Фёдоровича, между Русским государством и Персией, которой правил шах Аббас, установились добрые дипломатические отношения. Монархи обменивались дарами, и одним из таких ценных подарков, присланных шахом в Россию, стала риза Господа нашего Иисуса Христа — святыня, облачённая в золотой ковчег и украшенная драгоценными камнями.
Чтобы удостовериться в подлинности реликвии, царь пригласил благочестивых старцев, известных своей духовной мудростью. Они засвидетельствовали, что знают о святой ризе и чудесах, связанных с ней. После соблюдения всех положенных церковных обрядов, риза была торжественно помещена в Успенской церкви Пресвятой Богородицы, где заняла почётное место и стала особо чтимой святыней для православных христиан.
Празднование в честь Коневской иконы Божией Матери
История Коневской иконы Божией Матери связана с подвигом преподобного Арсения Коневского, который в XIV веке провёл три года на Афоне, пребывая в строгом посте и непрестанной молитве. Перед отъездом на север его духовный наставник благословил Арсения и вручил ему икону Пресвятой Богородицы — святыню, ставшую путеводной звездой в его миссии.
С иконой Арсений прибыл на один из островов Ладожского озера, где местные жители почитали языческих идолов. По преданию, именно с помощью этой иконы он изгнал нечистую силу из идола-камня, которого называли «Конь-камень». Победа над язычеством ознаменовала начало христианской жизни на острове, а икона получила имя — Коневская, в честь места её чудотворного действия.
С веками икона пережила многое: она находилась во Введенском храме Коневского монастыря, а во время военных действий 1940 года была эвакуирована к православным финнам. После закрытия монастыря икона временно находилась на реставрации в Москве. Сегодня она хранится в Новом Валааме (Финляндия), где продолжает быть духовной опорой для верующих.
День памяти Антония Печерского
23 июля также посвящён памяти одного из величайших русских подвижников — преподобного Антония Печерского, основателя Киево-Печерской лавры. В X веке святой отправился на Святую землю, стремясь побывать в местах, где жил и страдал Иисус Христос. По дороге обратно он задержался на Афоне, где принял монашеский постриг.
Вернувшись на Русь, Антоний поселился в пещере под Киевом. Постепенно вокруг него стали собираться ученики, и пещера превратилась в монашеское братство. Позже на холме над пещерой возвели первую деревянную церковь Успения Пресвятой Богородицы, с чего и началась история Киево-Печерской лавры.
В народной традиции этот день известен как Антон Громоносец. Люди верили, что если праздник выпадает на среду или пятницу, то обязательно будет гром, предвещающий удачную рыбалку. При этом по звуку грозы старались предсказать погоду: глухой гром — к дождю, резкий — к тёплому ливню.
С Антоном связывали и природные явления. Это был день ряски — водного растения, которое в разгар лета начинало активно разрастаться в прудах и озёрах. Её собирали для корма домашней птице, а также верили, что в зарослях ряски прячутся русалки. Девушки, вдохновляясь узором водной зелени, плели ажурные кружева, которые называли «рясочниками».
Сохранилось и старинное народное выражение:
«Дождь ряску растит, а водяные девы рвут».